GEMER. Do Veľkej noci chýba už len pár dní. A ako to vyzeralo na Gemeri počas sviatkov, sme sa spýtali Márie Hlaváčovej z Gemerského osvetového strediska v Rožňave.
„Vo veľkonočnom týždni sa napriek sústavným cirkevným i vrchnostenským zákazom udržali zvyky predkresťanského pôvodu až do nášho storočia,“ hovorí M. Hlaváčová.
„V podstate ide o pokračovanie jarného zvykoslovného cyklu, ktorého úkony boli zamerané na vegetatívnu, ochrannú, zdravotno-preventívnu a hygienickú mágiu.“
Voda mala liečivú moc
Prvý sviatočný deň je Veľký piatok. V tento deň sa pred východom slnka mnohí, no najmä dievčatá, kúpali v potoku. Aby nemali vredy, chrasty, lišaje, a aby boli po celý rok všetci zdraví.
„Vo všetkých obciach na Gemeri pripisovali pramenitej vode v noci zo Zeleného štvrtka na Veľký piatok liečivú a liečebno–preventívnu moc. Dievčatá sa taktiež kúpali pod vŕbou, aby mali dlhé vlasy,“ uviedla M. Hlaváčová.
V tento deň sa dodržiaval prísny pôst. Mnohé rodiny nekonzumovali ani maslo, dospelí mlieko. Živočíšny tuk a mäso boli zakázané. Porušenie tohto zákazu za určitých okolností malo viesť k získaniu nadprirodzenej schopnosti.
„Ak chlapci zjedli kus slaniny, mali ľahko nachádzať vtáčie hniezda. V Nižnej Slanej varili dlhé rezance s makom, aby boli na žite veľké klasy,“ pousmiala sa.
Hovorilo sa, že na mieste, kde je zakopaný poklad, sa na Veľký piatok ukazuje modrý plamienok. Aby človek to miesto našiel, mal ho prikryť pančuchou. Dôležité bolo od odchodu, až kým sa nevrátil, neprejsť ponad vodu, pretože by sa poklad stratil.
Umývanie nôh vodou zo šunky
Na Bielu sobotu sa začalo s domácimi prácami. Upratovanie, pečenie, varenie a tiež farbenie vajíčok. Zaujímavým zvykom bolo umývanie nôh vodou zo šunky.
„Ľudia si v nej zvykli umyť nohy, aby si ich v lete pri ťažkých prácach nepresilili,“ vysvetlila M. Hlaváčová. Napríklad v Nižnej Slanej odložili masť zo šunkového vývaru a v lete pri poľných prácach si s ňou natierali končatiny. To znamenalo ochranu pred hadmi a hmyzom.
Zaujímavú funkciu mal oheň. „Donedávna sa oheň roznecoval na Bielu sobotu, a to kremeňom, teda staršou technikou. Novým ohňom zapálili večnú lampu a veľkonočnú sviecu nazývanú paškál. Uhlíky z tohto Judášovho ohňa, v ktorom sa spaľujú zvyšky posvätného oleja a iných sakrálií, si brali ľudia domov a príležitostne používali pri liečení,“ vysvetlila M. Hlaváčová. Katolícke rodiny prinášali do kostola v košíkoch šunku, vajíčka, koláče a dali si ich posvätiť.
Ďalší zo zaujímavých zvykov bolo umytie sa v potoku pri prvom zvonení z kostola. Toto robili všetci, ktorí nechceli mať na tvári pehy. V niektorých obciach sa zvykli triasť ovocné stromy, aby mali hojnosť plodov.
Pád s jedlom – predzvesť škody
K najväčším sviatkom roka patrila Veľkonočná nedeľa. V mnohých oblastiach bolo zaužívané svätiť jedlá v kostole.
Z kostola sa každý ponáhľal domov, pretože sa hovorilo, že ako šikovne prišiel, taký šikovný mal byť pri žatve. Ak však niekto s jedlom na ceste domov spadol, bola to predzvesť škody, ktorá postihne jeho polia.
„Popoludní predovšetkým v domácnostiach, kde boli menšie dievčatá, pripravovali vajíčka pre kúpačov. Niektorí ich len natvrdo uvarili, iní zafarbili v odvare z cibuľových šupín a len niektoré matky či staré matky naniesli na škrupinu pred farbením kvetinový dekor voskom.“
Oblievačky a tanečné zábavy nesmeli chýbať
Neodmysliteľnou súčasťou veľkonočných zvykov boli oblievačky a tanečné zábavy. „Pre oblievačky bol určený čas od skorého rána do poludnia na Veľkonočný pondelok. Ale zábava bola buď v ten istý deň, alebo už v nedeľu,“ vysvetlila Hlaváčová.
Dodržiavala sa zásada, podľa ktorej mládenci oblievali dievky, chlapci svoje rovesníčky. Menší chlapci chodili v sprievode otca. Väčší chodievali spolu po skupinkách dvoch alebo troch. Za polievanie dostali odmenu, ktorou bolo farebné vajíčko, ovocie, niekedy aj peniaz.
„Mládenci chodili spoločne a často museli hľadať dievčatá, ktoré sa pred nimi schovali na rôzne miesta mimo domu,“ dodala. Kúpači sa hostili troma spôsobmi. Buď sa pohostili hneď, keď prišli. Alebo až po skončení oblievačiek obchádzali všetky domy od začiatku. A tretí postup bol ten, že dievčatá priniesli pre kúpačov pohostenie večer na zábavu.
Autor: tin
Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk. Všetky správy z Rožňavy a gemerského regiónu nájdete na Korzári Gemer
